2月3日至9日,中華經典的公理化詮釋科研創新團隊在廬山文化研究中心開展《老子》集中會讀研討,校長甘筱青作為團隊成員參加了研討。

以《論語》為代表的儒家文化和以《老子》為代表的道家文化是中國傳統文化的主干,中華經典的公理化詮釋科研創新團隊在成功完成《論語》、《孟子》、《荀子》等儒家經典的公理化詮釋后,適時啟動了《老子》一書的公理化詮釋工作。2014年8月,團隊利用暑期在廬山召開了2014年“廬山·中華經典的公理化詮釋研討會”,來自法國及北京師范大學、鄭州大學、湖南師范大學等高校的學者及創新團隊成員總結了此前的公理化詮釋工作,旅法著名學者韋遨宇作了題為“老子、莊子與道家思想”的講座。會議并對《老子》會讀工作進行了安排,團隊各成員用一個學期的時間分別研讀文本,寒假開展集中研討。2015年元月10日,團隊在廬山文化研究中心召開了一次集中研討會,團隊成員各自匯報了前期研讀體會,并對寒假集中研討工作進行了布置,由各成員按照一定的專題做匯報報告。

《老子》一書文字雖然僅有五千言,但包含的內容博大精深。2月3日至9日,團隊成員利用寒假時間集中在廬山文化研究中心,每人選取《老子》思想的二至三個主題,結合《老子》的整體思想,以公理化作為基本詮釋方法,著重闡明每一主題的基本內涵及其與其他概念之間的關系,其他與會成員則圍繞其主講的內容提出各種問題,進行深入的討論。此次會讀中,團隊成員共討論了《老子》的認識論、《老子》之道、《老子》的宇宙生成論等20個主題。

研討會最后對《老子》公理化詮釋的基本假設、定義、公理也進行了探討,并形成了初步意見稿,確定了《老子》公理化詮釋的基本結構。持續6天的集中會讀,讓擁有不同學術背景和學養的團隊成員能夠充分發揮各自特長,對《老子》一書的各個主題進行多維度、多層次的探討,大家直言不諱,澄心燭理、虛心求益、平心論人、公心共學、潛心讀書、專心立品,都感到受益匪淺。